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01
1908年11月15日，北京城发生了一件大事：慈禧太后在西苑中南海仪銮殿去世了。
这个通过垂帘听政，专权大清朝政33年之久的老佛爷。
这个专横跋扈，祸国殃民，在中国近代史上充满争议的女人，74岁这年终于离开大清的权力中心，撒手人寰。
如同她生前竭尽奢华一样，慈禧死后的葬礼竟然筹备了一年之久。
1909年11月9日才举行奉安大典，将她的棺椁送往河北遵化马兰峪的清东陵入葬。
北京到清东陵的路，早在慈禧在世时就开始了修建，慈禧去世时，这条道路已经比较平整。
但给慈禧太后送葬的队伍在这条道路上，二百四十里的路程还是走了整整五天。
直到11月15日，才将慈禧下葬定东陵。
当年的葬礼十分豪华隆重，出殡之时，皇室成员、文武百官倾巢出动。
在北京的外国人也都参加了，并且对于其中的过程做过详尽的描述。
不过，京城百姓却没有这个眼福，因为当时为防止百姓们围观，所有的路口都禁止通行并用蓝布遮挡起来……
然而……
02
那天，京城的上空充满阴霾，浩浩荡荡的送葬队伍出发了。
走在队伍最前面的是一队举止庄重整齐，身穿现代新式军装、手持长矛的骑兵。
紧随其后的是排着纵队，手牵矮马的差役。
再往后面就是慈禧的灵柩，被一群身穿红色绸缎衣服，帽子上插着黄色羽毛的轿夫簇拥着。
他们人数有数百名之多，一路上轮换着抬行那巨大的棺材。
在灵柩阵列的后面有两队骑兵护卫在侧，一队骑兵手拿系着红色长条旗的长矛，另一队身穿镶红边灰色军服的骑兵手持长枪。
走在护卫骑兵之后的，是一排排穿着红衣服的差役，他们举着绿、红、紫、黄等各种颜色的旌旗和低垂的绸缎条幅。
如此豪华而庞大的场面，让现场观摩的外国人目瞪口呆，他们感慨：“那些举着旌旗的仆役行列没完没了，似乎他们把皇宫里的旌旗全部搬出来给已故太后送葬了。”
慈禧太后那方形的庞大灵柩用一块很宽的织锦罩起来，上面还顶着一个巨大的金球。
一百多个轿夫用长长的竹杠抬着灵柩，非常缓慢地向前挪动。
灵柩高高地耸立在他们的头顶上方，显示出威严和庄重。
初升的太阳照在灵柩上，将黄色绸缎变得就像燃烧着的火焰。
在浩浩荡荡的葬礼沿途，还出现了诡异而令人惊悚的一幕。
那是大批如同真人大小的纸人阵列，远远看去，简直分辨不出真假。
中国祭奠死人有焚烧纸制冥器的风俗，如今的清明节在各地的墓地，更是能看到有纸糊的豪华别墅、宝马汽车，甚至纸糊的小姐出售。
虽说是乌烟瘴气，那也是在老祖宗风俗习惯基础上的与时俱进。
早在三个月前，清宫中就已经焚烧过大量用纸糊的冥器。
各种做工精巧逼真，惟妙惟肖的钟表、梳妆台、烟杆，这些都是老佛爷身前的心爱之物。
还有一大群纸糊的太监，他们将在阴间继续伺候主子。
葬礼现场的纸人排列整齐，阵容强大，空前绝后，叹为观止。
纸人们个个面带诡异的微笑，如同僵尸一般。
阵列中有身穿清朝官服作行走状的各级官员，有手持兵器骑在纸糊马匹上的将军。
还有大批身穿洋式军服，排列成队的新军士兵，他们有的手持军号，有的肩负洋枪。
被派到阴曹地府去打前站，当然还是装备精良的新军战斗力更强。
许多外国人来到葬礼现场观看。
外务部的官员专门在东直门外的一个小土丘上，为各国公使馆提出的在京人员搭建了一个带顶棚的看台。
洋人须有公使馆发放的入场券才能进入观看。
在东直门内，还有一个单独的亭子，这是为各国外交官和尊贵的商人们，以及新闻界记者们所搭建的。
当时有一名荷兰人在慈禧太后葬礼现场拍摄了数十张照片，留下了流传至今，弥足珍贵的影像资料。
要知道那时的照相机可是新鲜玩意，拥有相机的人可谓凤毛麟角。
正是这些照片，让我们得以了解当年葬礼的盛况。
03
可是却也有人因为拍摄慈禧葬礼照片而锒铛入狱，甚至有朝廷大员为此丢掉了官职。
这就是轰动一时的慈禧入葬偷拍事件。
慈禧老佛爷的奉安大典，让直隶总督端方十分上心，因为这件大事是在他的辖区内进行。
说起这个端方，也是清末值得一提的人物，他被认为是中国新式教育的创始人之一。
端方，人如其名
端方受到光绪皇帝青睐，在戊戌变法中，他被任命为新筹办的农工商总局督办。
后来在湖北和湖南巡抚任上，在两省分别办起了几十所新式学堂并派出大批留学生。
代任两江总督期间，端方在南京鼓楼创办了暨南学堂，也就是如今校址在广州的暨南大学。
端方还是中国第一所幼儿园和第一所省立图书馆的创办人。
端方此人为官也算是正派，在任江苏巡抚期间，他革除陋习，将各州县照例奉送的红包全数退回，用作选派两名当地学生出国留学的费用。
端方也是一个悲剧人物，他最终在四川死于部下哗变，脑袋也被割下示众。
回归到本文，在这次慈禧太后的葬礼中，端方同样也是够倒霉的。
事情要从天津的一间照相馆说起。
清末的天津早早就接受到西风东渐的影响，在中国应该说是一个领风气之先的城市。
天津当时繁华的商业街东马路上，有个名叫尹绍耕的人，开了一家“福升照相馆”。
清末的照相馆
那时的照相馆很稀罕，大抵都是以拍摄人像为主。
尹绍耕是一个很有商业头脑的人，他的经营思路倾向于走高端路线。
因为给达官贵人服务的利润回报往往数倍于普通顾客。
特别是，如果像当今的狗仔队那样，将社会名流出现在热点事件时的照片卖给新闻界，那将更是可以得到天价的报酬。
1902年，直隶总督兼北洋大臣袁世凯进驻天津的时候，尹绍耕就曾经通过送钱送礼，疏通关系，让福升照相馆取得给袁世凯等人在春秋阅操等重要活动拍照的资格。
1909年6月，端方接任直隶总督后，恰逢朝廷正在大张旗鼓筹备慈禧太后的葬礼。
尹绍耕企图如法炮制，再以金钱开道的方式获得奉安大典的拍摄权，不过端方却不吃这一套。
尹绍耕通过多方打探，了解到端方对于书画古董十分喜爱，于是设法投其所好。
他通过贿赂端方身边一个姓刘的贴身侍卫，得到了给端方所珍藏的字画古董藏品拍摄照片的机会。
一来二去的博取了端方的好感，也熟络起来。
04
慈禧葬礼开始后，作为直隶总督，端方自然是要出席的。
按例，朝廷大员可以带几名随员参加活动。
端方是个新派人物，自己也喜欢拍照。
他也觉得慈禧太后的奉安仪式值得记录下来。
在尹绍耕的恳切请求之下，端方决定让尹绍耕和他的弟弟尹沧田，以及照相馆的摄影助理刘寿山、车夫孟长禄乔装成自己的随从，和他一起参加慈禧葬礼，伺机拍摄。
这样一来，尹绍耕他们便混进了葬礼现场，他们在一路上边走边拍。
送葬队伍到了定东陵后，棺椁要下葬了，文武百官及所有随行人员伏倒了一地，放声恸哭，场面壮观，尹绍耕他们当然不想放过这个镜头。
尽管他们在拍摄过程中已经注意收敛，可是因为陵寝内光线较暗，拍照需要补光才行。
那时的闪光灯是采用镁光灯，在按下快门的瞬间镁光灯内的镁粉被引燃，就像影视剧中常见的那样，伴随着“砰”的一声响，发出一阵耀眼强光。
这么大的动静，使得他们的行迹暴露在众目睽睽之下，在场百官惊骇不已。
担任现场警戒的官员立刻着人将他们当场拿下。
负责处理此事的是宣统皇帝的父亲、摄政王载沣。
载沣倒是想息事宁人，将大事化小。
但有个人却死死揪住不放，他就是隆裕太后身边的红人、大太监小德张。
当月初，隆裕太后任命太监总管小德张坐镇玉田县城，监督由北京到东陵的灵道事宜。
端方和御前护卫张勋、禁卫军首领姜桂题等人一起拜访小德张。
见面时，张勋等人十分恭敬，而端方只是略微动了一下胳膊以示行礼，小德张表面不露声色，却一直怀恨在心。
如今找到了报复端方的机会，小德张随即联手葬礼主管官、李鸿章的长孙李国杰一起，以“妨害风水、破坏灵道、偷照御容、故意亵渎”为由要查处端方，隆裕太后也主张要严惩。
小德
端方经过多方疏通说情也没有用，几天后，便被军机处以“恣意任性，不知大体”为由革去官职，成为最短命的直隶总督。
而尹绍耕兄弟因为擅自摄影获“大不敬”罪，被判处监禁10年，罚金数万。
端方的随身侍卫刘某则被判处终身监禁。
05
实际上，为慈禧葬礼拍照的并非天津福升照相馆一家。
北京的端华照相馆，就获准拍摄了整套照片并制作了摄影集《清西太后丧事录》。
上海的同生照相馆也曾应邀进京，专门摄制了光绪皇帝和慈禧太后丧事的照片。
这件因为照相而入罪的事情引起社会舆论哗然，人们纷纷谴责清廷的封建专制。
广州《时事画报》评论说：“欧美各国君后之相遍地悬挂，未尝以为亵也，今满政府则拍照一相，监禁十年。
专制于此，足见一斑。”
两年后，辛亥革命爆发，清廷终于垮台，尹绍耕兄弟随即被释放。福升照相馆后来也恢复了营业。
2007年6月，在北京华辰拍卖会上，出现一幅民国早年国务总理赵秉钧的大幅戎装肖像，照片一角“福升 天津东马路”的钢印表明，就是当年天津福升照相馆拍摄的。
照片的构图与用光都显示出摄影师高超的技艺,照片后来以5500元拍出。
及至20年后，1928年慈禧太后那富丽堂皇的陵墓被军阀孙殿英炸开，不但 “老佛爷”的尸体被拉出棺外，遭受羞辱，满棺材随葬的奇珍异宝也被洗劫一空。
与之相比，那次拍几张照片简直算不得什么了。
最后，我们再留一个悬念，为何慈禧太后的尸体上，会长满白毛呢？
