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被称为圣城的城市不多，拉萨便是其中之一，在这里，虔诚的信徒将他们的信仰寄托在此，在拉萨城，在大昭寺。大昭寺最早创建于公元7世纪中叶，是西藏目前最辉煌的吐蕃时期的建筑物，也是藏族历史上最早的土木结构建筑物。大昭寺的占地面积并不是很大，在经过不断的修整、扩建后，才形成占地25100平方米的规模。在藏族的史料记载中，有详细描述修建大昭寺的起始经过，但是人们往往更喜欢民间流传的传说。

松赞干布一共有五位妻子，大昭寺是松赞干布为其中一位妻子尼泊尔公主所建造的，距今有一千三百多年的历史。相传大昭寺前身是一片湖泽，尼泊尔尺尊公主希望在这里兴建一座神庙，供养她从家乡带来的不动金刚佛像，也就是释迦牟尼佛。松赞干布把一枚戒指交付尼泊尔尊公主，请她将戒指放置在建造寺庙的地方，公主把指环掷入湖泽中（也就是如今大昭寺所在），松赞干布只好命人将湖泽填平，在湖泽之上建立了一座寺庙——大昭寺。

大昭寺在藏族佛教中，地位超然神圣，整个旧拉萨市是围绕着大昭寺发展出来的，“先有大昭寺，后有拉萨城”是很多藏民口口相传的说法。同时，在地理、宗教、文化、社会生活领域，大昭寺都是拉萨真正意义上的中心。

大昭寺大殿内供养着释迦牟尼12岁等身像，藏族人认为见到这尊佛像，就跟见到千年以前的佛祖面容无大致区别，藏族信徒会把见到佛祖面容、在佛像前礼拜，视为自己一生的大事，很多信徒都会不远千里而来，一步一拜，甚至用上十年以上的时间拜到大昭寺。如果是新婚的藏族夫妻，也会在大昭寺门口拍下属于自己的婚纱照。

大昭寺的大殿有四层高，在殿顶会覆盖着较为特殊的金顶，整个寺庙大殿的建筑雕刻都十分精美，在一定程度上保存了藏传传统建筑的特点，同时又融合了唐朝时期建筑的风格，浑厚质朴。大昭寺有20多个殿堂，300多尊佛像，2600多平方米的壁画，保存有大量佛教典籍、碑刻、唐卡等。

大昭寺的建筑用色特别丰富多彩，外壁、内壁，包括屋顶、檐部、门窗等的装饰用色都大不相同。外墙会使用白色装饰，重要的建筑会使用红色装饰，象征高贵典雅；门窗用黑色的边框，在上边挑出二重檐、三重檐，用棕色、蓝色、蓝色等颜色，绘制云纹与花卉。在当时，装饰用色是有明确规定的，这样不仅能区分建筑功能，还能凸显居住者的等级、强化视觉效果等作用。

大昭寺在藏民的心中有着无可替代的崇高地位，一生的心愿便是来到这里见到佛祖阵容，为佛祖的长明灯添一添酥油，不远处是朝圣的人群，梵音在耳边响起，大昭寺的喵咪都会被佛音染上一层灵性，每个人都可以在这里探索、发现，走进神秘的佛国。

温馨提示：不要戴着帽子进入大殿内，可以把帽子挂到殿门口的栅栏上方。