其实在《西游记》成书之前，西天取经的故事早就在民间流传了，甚至一度被搬上戏剧舞台，例如元朝，元初就有一本《唐三藏西天取经》，元末就有一本《西游记杂剧》，这些都是《西游记》的原型，其中最早的还能追溯到南宋，南宋刊行的《大唐三藏取经诗话》中，描写的取经队伍有七个人，而且里面并没有包含猪八戒。
有人认为，《西游记》是市民文学，而后来加入的猪八戒，是反应市民眼中的农民形象。西游记中孙悟空是市民形象的代表，而猪八戒是农民形象的代表。
也就是说，孙悟空的原型吴承恩是取材于市井的，猪八戒的原型吴承恩是取材于农村的。
首先先说孙悟空。孙悟空属于市井的三个特征。
第一，孙悟空的师傅菩提祖师，是好打市语的，起初孙悟空是老实人，听不懂市语，可是出了灵台方寸山后，孙悟空满口皆市语。市语便来自于市井。
第二，市井生活并不是面朝黄土背朝天的，是要做生意做买卖养活一家老小的，而孙悟空买卖生意不离口，孙悟空见到妖怪，常常开口便道：“买卖送上门来了”，“老孙的一场生意”，其中最著名的便是他与李天王打官司时说的“老孙的买卖，原是这等做的，一定先输后赢”。
第三，孙悟空很注重自己的名声，他之所以喜欢打妖怪，其实就是在攒名气，一些能损害名声的事情，他一般不做，所以他打妖怪，都是光明正大的打，除非迫不得已才使用阴招。
而想要在市井中混得好，最基本的就是要有个好名声。
再说说猪八戒的乡土气息，也有三个特征。
第一，老实巴交，其实取经队伍中最老实的并不是沙和尚，而是猪八戒，猪八戒一出生，就长期呆在高老庄，对外界闭塞无所知，西天取经是他第一次离开乡下。孙悟空一出生没多久就在南赡部州呆了十年，孙悟空长得丑陋可怕，他在南赡部州怎么养活自己，至今成谜，难道去帮人收债？
所以，相比孙悟空，猪八戒就显得老实巴交，甚至是土里土气不知变通，典型的例子就是：取经路上有人斋僧，他们看猪八戒比较胖，就给得多点，猪八戒将这多出来的钱辛辛苦苦攒起来，想买件新衣服穿，可是最后呢？这笔私房钱被孙悟空坑蒙拐骗给骗走了。
第二，猪八戒恋家。相比于孙悟空的浪迹天涯，乐在其中，猪八戒显然不习惯长期的野外奔波，他有家有业，不像孙悟空无牵无挂，他时常想着结束取经，回到高老庄，继续过他那夫妻双双把家还，你耕田来我织布的田园生活。
第三，猪八戒的兵器是九齿钉耙，十八般兵器中，并没有出现钉耙这一类的，很显然，这是吴承恩故意安排给八戒的。原著中孙悟空和沙和尚第一次见到这九齿钉耙，就是认为是耕田用的，平顶山的妖怪也因此断定猪八戒是半路出家的。
网友：史努盟:他们从这迅速过来的淡绿色音波毒液中，感觉到了一种大恐怖，他们若是沾染上这毒液，怕是必死无疑。
