民国时期的中国虽还有着浓厚的男尊女卑的封建遗存，但那时，西方先进思想已经入，各种思想和价值观交汇交融，许多有志的女青年们思想觉醒，她们反对三妻四妾的旧时婚姻制度，追求新式自由民主一夫一妻制的婚姻，为我们演绎了一段又一段的传奇爱情故事，孙荃就是其中的典型代表。
孙荃1897年出生于一个中产阶级的书香世家，她自幼读书识字，聪慧好学。毋庸置疑，像孙荃这样的女子，一旦到了待嫁的年纪，家庭殷实，事业有成的登门求亲者数不胜数。然数年过去，孙荃却没能在其中找到一位让她倾心的夫君。
孙荃的父亲无法像她本人一样对婚姻之事平心看待，他只希望自己的女儿能够早早出嫁，对此一直愁眉不展，直到有一日，一位远方亲戚介绍了一位在东洋留学的文人，说他受过西方教育，与孙荃十分般配。这位文人正是民国时期著名的作家郁达夫。
孙荃初次到郁家时，并未见到正在东洋留学的郁达夫，而只见了郁达夫的母亲。郁达夫的母亲对孙荃甚为满意，赞她才貌双全，让郁达夫定要娶了这位孙小姐。和大多数民国时期的文人一样，郁达夫也十分不满婚姻包办，但无奈，他已经历过一次，这第二次，他也终究不愿违背母亲意愿，应允下来。
1921年，郁达夫和孙荃结为夫妻，与第一次包办婚姻不同，孙荃学识渊博，上知天文下知地理，与留过洋的郁达夫有很多共同语言，二人经常吟诗作赋，就在这一次次的交流中，孙荃与郁达夫产生了浓厚的情谊。那时的中国正处在战火纷飞的年代，郁达夫常年在外奔波，二人常两地分隔，郁达夫为了表达对妻子孙荃的思念，经常给她写信，婚后的日子，不论是在一起还是暂时分开，他们的婚姻都是让人羡慕的。
但可惜，文人总是多情的，情种处处留。郁达夫在日本留学的时候爱上了一名叫王映霞的女子，那时，郁达夫与孙荃结婚已六年了。王映霞却是漂亮迷人，风情万种，善于交际、有才情，郁达夫的心很快便被她俘获，之后便不顾孙荃已身怀六甲，在外与王映霞举行了婚礼。
独自一人生产，无人陪伴，但心爱的丈夫却在外和别人举办婚礼，这样的痛撕心裂肺，痛彻心扉。但她之后的孙荃，并没有再说什么，除了抚养孩子，就是在家吃斋念佛，想要保持自己最后的自尊。
和王映霞结婚后，二人经常为琐碎的事情争吵，每当这时他便想起孙荃，郁达夫便从北京回了老家，孙荃见郁达夫回来，虽但没说什么话，显得十分平静，还给他准备了一桌好酒好菜招待，显然把他当做是来家做客的客人。
孙荃这样做，绝不是想讨好郁达夫，但郁达夫却会错了意，直到晚上睡觉时，他才懂了孙荃早已不再接受他。他被孙荃安排在楼下的厢房留宿，而卧室则被孙荃贴出“卧房重地，闲人莫入”的八个大字。
孙荃无疑是挚爱郁达夫的，但这样的深爱到头来却换来如此悲凉的结局，孙荃这样一个有尊严的女子是不会接受的，所以她定要离开郁达夫。上世纪七十年代孙荃过世，她的遗言是：我的一生问心无愧，应该能够进入天堂。
参考文献：
《沉沦》
网友：王典职:红石山的上层世界空间，这里无比辽阔，十亿里之遥，无数生命在繁衍，这里分成无数的国度，还有宗门等等。
