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易经:难住纪晓岚老师的卦,他自己却解对了,只因没有这种思维 2008年3d走势图

女人资料网  发表于:2019-10-08 21:16:35
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《易经》作为一本具有占卜作用的书,古代的很多读书人,都喜欢来占卜问事。在民间就盛传就有一则关于纪晓岚幼年时的占卜经历,其中的解卦让人不得不佩服纪晓岚这位大才子,有点“神机妙算”的味道。

据传纪晓岚在应乡试之前,他的老师为他卜卦,得到的是困卦六三爻动。

困卦,是易经六十四卦中的第四十七卦,上卦为兑为泽,下卦为坎为水。泽下有水,表明大泽正在漏水,那么鱼虾所处的环境自然不妙,代指人处在困境之中。

六三:困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。

这句爻辞的意思是人卡在石缝里,处在荆棘之中,回家看不到自己的妻子,凶险无比。代指人所处的环境艰难凶险,会经历重重困难,是大凶之兆!

于是他老师失望无比,认为纪晓岚这次考不中,而且还会有其他灾难。

但纪晓岚却不以为然,他认为自己还没娶妻,这后面两句“入于其宫,不见其妻”根本就不适用于他!不能直接用来断,前两句“困于石,据于疾藜”,蒺藜这种植物外形很像米子形,所以他认为,这次考试中会有一个姓石的人和一个姓米的人与他争斗,石姓之人会压过他,而居于米姓人之上, “不见其妻”说明最终没有对手与他争锋,所以并不担忧考不中!

发榜之后,果然纪晓岚得中解元,第二名石姓,第三名米姓。

纪晓岚老师看见困卦之后就断定纪晓岚这次考不上,是因为他主要关注的是困卦爻辞,却没有更全面结合现实来去分析卦象和纪晓岚本身的情况是否符合。 纪晓岚老师对困卦爻辞的理解并无错误,不过解卦如果单看爻辞而不重视结合实际情况,就难免断不准。易经的爻辞简短,精炼,具有多意性。

易经是非常活的,纪晓岚的老师之所以解卦失败,就是因为他缺少了易经解卦的灵性思维,解卦解得太死,时代在变,事物也在变,不能套死的。

灵性思维具有大致五种特性,分别是发散性、跳跃性、形象性、辩证性、全息性。

发散性指的是人在解卦时要发散思维,不能只是就事论事,着眼于表面问题,要从更宽广的范围上去思考,才能对事物本身由更全面的了解。

跳跃性思维则是指不能局限于一般的规律,要有突破性的思维,大胆地设想卦象之间联系,透过表象去看事物的本质。

形象性思维是用来辅助解卦者更好的解卦,卦象不是死的,更不是一成不变的。乾坤二卦,分别代指天地,我们在思考的时候不能只把它们作为天地的表象来思考,而要形象化地去思考天地的变化,动态地去思考和解卦。

辩证思维是最为重要的思维之一,要辩证地去看待事物,既要看到事物的正面,又要看到事物的反面,要把握事物的整体才能最终对其作出正确的解释。

全息性则是指事物的整体和局部之间、事物与其他事物之间的关系,要从联系的角度去思考,把所面对的问题放到大环境之中去思考,才能知道其产生和发展的缘由,得到解决问题的切实可用的方法。

《易经》深奥无比,要想断卦断的准,光看爻辞是不行的,不一定人人都有纪晓岚的头脑,也不一定每次都能刚好解到“对”的那一重意思。

所以后来就发展出结合卦象,把天干地支、阴阳五行加到卦的模型之中,来整体思考的方法。用五行之间的生克关系,天干地支之间的生克制化来断卦,不依靠爻辞,这样简单、明了,任何一个人只要你懂得了阴阳五行,天干地支,都能够测出一些东西。

参考资料:《易经》、《周易古筮考》

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