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每日读经
10月11日读经计划
士5.6. 觌(迪)面
诗109
路21
读经问题
1.因为以色列中( )，百姓也( )。
2.雅亿怎么把西西拉杀死的？
3.基甸为何在酒榨池里打麦子？
4.耶和华沙龙是什么意思？
5.我们要常常存忍耐的心就怎样？
【诗篇祷读】瘠田？沃土？皆在神手！（诗107:33-43）
读经
诗107:33-43
他使江河变为旷野，叫水泉变为干涸之地，
使肥沃之地变为荒芜的盐地，都因当地居民的邪恶。
他使旷野变为水潭，叫旱地变为水泉，
使饥饿的人住在那里，建造可居住的城，
又种田地，栽葡萄园，得享所出产的果实。
他赐福给他们，使他们生养众多，也不叫他们的牲畜减少。
但他们因欺压、患难、愁苦，人口减少而且卑微。
他使贵族蒙羞受辱，使他们迷失在荒凉无路之地；
却将穷乏人安置在高处，脱离苦难，使他的家属多如羊群。
正直的人看见就欢喜，罪孽之辈却要哑口无言。
凡有智慧的必在这些事上留心，他必思想耶和华的慈爱。
解释
瘠田？沃土？皆在神手！
与自然神论中的神不同，独一的真神并没有创造完世界之后就从此不管不问，而是一切都在神主权的掌管之下。
整个世界没有一刻曾经脱离过神主权的掌管，也永远不会因为失去神的掌管而进入到混乱无序的状态中（诗29:10）。
神使水聚拢，旱地露出来，又使地发生了青草和结种子的菜蔬，以及结果子的树，为要供应人类的需要（创1:9-12）。
但是，土地却因着人类的堕落而遭受神的咒诅，人必须终身劳苦才能从地里得吃的，地又长出荆棘和蒺藜，增加人的苦楚，以至于汗流满面才得糊口（创3:17-19）。
我们或许会因为洪水、干旱等自然灾害而埋怨天道不公，水火无情，岂不知这一切皆因人的邪恶与贪婪所致（利18:28）。
如同出于嫉妒而杀死弟弟的该隐，因为自己的罪，必须接受从他所耕种之地而来的咒诅，他种地，地却不再给他效力（创4:11-12）。
以撒却因为神的赐福，在饥荒之时耕种，反而得到百倍的收成，以至昌大，日增月盛（创26:12）。
诗人在此所要向我们传达的，不是如何找到一条通向财富的捷径，乃是让所有敬畏神的人都明白，一切都在神的主权掌管之下。
只要有神，再贫瘠的土地也会变成沃土；若是无神，纵然是沃土也会变成瘠田。
祷告
亲爱的天父上帝，愿你的眼目时常看顾我们，纵然在无可指望中，让我依然在你的恩典中得着力量和安慰。
因为我们相信，纵然洪水泛滥之时，耶和华你仍然坐着为王，直到永远。没有任何的人、或势力能够越过你的旨意，使你不赐福给你所拣选的人。
我们的眼睛时常看见你赐福义人的后代，我们的耳也时常听见，你将他们从卑微之处抬举起来。
纵然敬畏神之人会遭遇一些的苦难和不公，但是在一切之上掌权的神，却总是有丰富的智慧和能力赐福你所喜悦的人。
因此我们要开口赞美你的慈爱，述说你的美德，并且存着诚实的心来到你的面前，寻求你一切的恩惠。
主啊，我们实在相信，你是在活人之地掌权的神，你也从未停止你施恩的手，我们必将在每日的生活中更多经历你的信实和你的慈爱，直到我们见你面的日子。
如此祷告，乃是奉靠主耶稣基督的圣名，阿们！
世界真奇妙 016基督徒的信仰 圣经中的恐龙
您知道吗？圣经里有提到恐龙喔！在约伯记四十章里提到一种动物，中文圣经把牠翻译做「河马」，其实在原文用的那个字眼儿，就是指一个很大的动物。15节说，牠吃草像牛；17节说，牠的尾巴摇摆起来好像香柏树；18节说，牠的骨头好像铜管；牠的骨干好像铁棍；19节说，牠在神所造的物中居首；21节说：牠伏在莲叶之下，卧在芦苇隐密处和水洼子，也就是沼泽里。自由派的神学家有的时候会认为：这个庞大的动物是河马或者大象。问题是，这两种动物都不能完全吻合圣经在这里所描写的。相反的，这个巨大的动物听起来像雷龙，就是从前被叫做迷惑龙的那种恐龙。同时我相信，神说的这个动物，肯定是约伯很熟悉的。那么，既然约伯是活在创世纪的洪水以后的人物，我们就知道，大洪水并没有让恐龙绝种。您记得吗？挪亚不是把每一种动物的代表都带进了方舟吗？这肯定也包括了恐龙啊！牠们出了方舟又重新在地上繁殖。所以，神是在形容一种约伯曾经看见过的很大的动物。
着，到约伯记四十一章，中文圣经翻译做「鳄鱼」的那个字，在原文指的是一种生活在水里的大型动物。圣经同样详细的描写这个动物，15节说：牠以坚固的鳞甲为可夸；18~21节说：牠打喷嚏就发出光来，牠眼睛好像早晨的光线。从牠口中发出烧着的火把，与飞迸的火星。从牠鼻孔冒出烟来，如烧开的锅和点着的芦苇。牠的气点着煤炭，有火焰从牠口中发出；25节还说：牠一起来，勇士都惊慌。自由派的神学家，受了进化论的影响，说这个在水里的大型动物是鳄鱼。可是，事实上，鳄鱼跟神所描写的，相差太远了呀。神对约伯说的这个动物，听起来倒很像另外一种恐龙，就是会喷烟吐火的海身蛇颈龙。亲爱的朋友，如果连比较低等的投弹甲虫都会喷烟雾，这种动物可以发出火焰、点着煤炭，有什么不可能呢!
可见在约伯时候的人，显然很熟悉圣经这里所提到的两种很大的动物。在人类的历史和圣经里，我们将这类动物叫做「龙」。可是就像很多其他物种一样，牠们在挪亚和约伯的时代以后就绝迹了。
往期课程
世界真奇妙016基督徒的信仰圣经中的恐龙
世界真奇妙017生物学 免洗尿布
世界真奇妙018地质学 琥珀藏宝
世界真奇妙019古生物学 没有腐烂的化石
世界真奇妙020真实信仰 有外星人吗？
世界真奇妙021生物学 蟋蟀警报系统
世界真奇妙022圣经的真确性 情绪与骨头
世界真奇妙023宇宙学 宇宙形成
世界真奇妙024地质学 钻石的年龄
世界真奇妙025生物学 长颈鹿的血压
世界真奇妙026生物学 长颈鹿的身体
世界真奇妙027微生物学 生物发光
世界真奇妙028历史 语言来由
10月10日 灵修笔记
1、圣经金句：填空。
“当面的（ ），强如背地的（ ）”（箴27:5）
2、圣经知识问答：读《诗篇》117-118篇，回答问题 ：
（1）在诗篇117篇中，作者说：耶和华的（ ）存到永远。
（2）诗人在急难中求告耶和华，神就应允他，把他安置在什么地方？
（3）“投靠耶和华，强似（ ）人；投靠耶和华，强似倚赖（ ）。”
（4）“你推我，要叫我（ ），但耶和华帮助了我。”
（5）“给我敞开（ ）门，我要进去称谢耶和华。”
（6）“这是耶和华所定的日子，我们在其中要（ ）。”
（7）诗人说，耶和华是神，他光照了我们，我们“理当”怎样做？
3、疑难解答：
（1）118:5，“把我安置在宽阔之地”：使我不再受患难压迫束缚，得着释放。
（2）118:12，“如同蜂子围绕我”：比喻敌人之多。“烧荆棘的火”：比喻敌人攻击的厉害。
喻道故事：金子与大蒜
传说有一位商人，带着两袋大蒜，骑着骆驼，一路跋涉到了遥远的阿拉伯。
那里的人们从没有见过大蒜，更想不到世界上还有味道这么好的东西，因此，他们用当地最热情的方式款待了这位聪明的商人，临别赠与他两袋金子作为酬谢。
这件事流传开来，好多人都羡慕这位商人会作生意。
另有一位商人听说了这件事后，不禁为之动心，他心想：大葱的味道不也很好么？于是他带着葱来到了那个地方。
那里的人们同样没有见过大葱，甚至觉得大葱的味道比大蒜的味道还要好！他们更加盛情地款待了商人，并且一致认为，用金子远不能表达他们对这位远道而来的客人的感激之情，经过再三商讨，他们决定赠与这位朋友两袋大蒜！
【诗7:15】他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。
“西门”变“矶法”
弟兄姊妹，主内平安！
今天是《施洗的约翰》第91讲。我们先来作祷告，求神祝福、使用以下的时间：（略）
在上一讲中，我们继续分享了约翰福音1:40-41节，题目是：安德烈，好样的！
安德烈和另一个门徒经历了“与主同住”后，就回到家，找着自己的哥哥西门，对他说：“我们遇见弥赛亚了”于是，领他来见耶稣。
安德烈，好样的！他得着了耶稣，就领着家人来信耶稣。他不是得了福音就“埋”起来，他乃是“用”福音作买卖，赚30倍、60倍、100倍的收成归给上帝。
弟兄姊妹，还有比灵魂更宝贵的礼物吗？你要拿什么报答耶和华向你所赐的一切厚恩呢？举起救恩的杯，称扬耶和华的名！不要埋没了基督的威名。
基督从高天临到世界，为我们舍弃了生命。我们不愿意到邻舍、亲朋家里去坐坐，和他们谈论一下耶稣的事情吗？
你不用羡慕世界的伟大，你该羡慕那走街串巷为主的福音奔波的人。可能他们并不富裕，多有疾病，甚至也没有多少文化，但，全世界都从他们得了好处！
即使受尽羞辱和讽刺，他们也不在乎。只为主的名被人尊崇，只为主的福音被人高举。
弟兄姊妹，如果有一天我们到了神那里，有没有一个人出来握着你的手，对你说：“谢谢你，当年若不是你向我传福音，我就灭亡沉沦了”？如果有，你在神和他的众使者面前就有荣耀了；如果没有，我劝你：趁着还有今日，赶快为主作工，免得我们空手朝见主，羞愧难当。
今天，我们分享的经文是约翰福音1:42节：
于是领他去见耶稣。耶稣看着他说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法（“矶法”翻出来就是“彼得”）。”
藉着这节经文，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“西门”变“矶法”
安德烈领哥哥西门来见耶稣。耶稣看着西门说：“你是约翰的儿子西门，你要称为矶法”（“矶法”翻出来就是“彼得”的意思）
首先，我们来看一下彼得的这三个名字：
第一个是“西门”：这是他未信主之前的名字。是一个希伯来文的名字，翻出来是“听见”的意思；
第二个是“矶法”：这是主给他改的名字。是一个亚兰文的名字，翻出来是“石头”的意思。
第三个是“彼得”：这是一个希腊文的名字，与“矶法”是同一个意思，也是“石头”的意思。
这三个名字分为两部分：“西门”是“听见”，“矶法”和“彼得”是“石头”。
原先，他叫“西门”（听见），但主今天告诉他：“你要称为矶法”（石头）。好像主在提醒他：“你不但要听见神的话，你还要起变化，你要成为一块石头，好作建造灵宫的材料”。
弟兄姊妹，这里面有主对彼得的殷切期望。主希望他成为日后神家里的中流砥柱，成为一块任凭风吹雨打总不动摇的坚石。
彼得有没有让主失望呢？没有！加拉太书2章9节，保罗称彼得为“教会三柱石”之一。这是彼得的功劳吗？当然不是，我们该将荣耀归给神。若不是主的怜悯和保守，彼得只有跌倒和软弱。
是主一步步的带领，是主一次次的饶恕，才成就了彼得“犹太人使徒”的位分。
弟兄姊妹，看到这里，我们真该对这位奇妙、伟大、慈爱、圣洁的主俯伏下拜：我们算什么，我们不过就是一些无知无用的人罢了，但他竟然爱了我们，拣选了我们，为要把我们领进他父的国里，与他一同分享天国的荣耀。
彼得不过就是一个“渔夫”，但主今天告诉他：你要成为一块坚石，成为许多人灵性的引路者。虽然他不能成为“大磐石”（大磐石是基督，不是彼得），但他却可以成为神建造灵工的“活石”，怪不得彼得以后在他的书信中以“石头”来形容基督徒：
【彼前2:5】你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
弟兄姊妹，彼得把我们比作建造灵宫的“活石”。“活石”不是彼得的专利，活石是基督对我们每一个人的要求。一个渔夫，可以在主的打磨下成为“活石”，我们就不可以吗？
只要你能被主应手使用，你就是“活石”；无论主怎么用你，你都毫无怨言，你就是“活石”；无论主把你放在什么位置，你都甘心乐意，你就是“活石”。
靠着你自己是不行的，唯有靠赖基督大能的膀臂，放心将自己交在他的手中，他必会照他的美意来塑造你，雕刻你。直到你成为神家弟兄姊妹的祝福，成为基督在这个世界荣耀的见证人。
怎样由“西门”变成“彼得”呢？就是来到主面前。他若不来到主面前，永远都是“西门”——只会“听”，不会“行”。只要一来到主面前，就变成了“彼得”——教会的柱石。
弟兄姊妹，彼得蒙了大福，不是因为他作了什么，也不是因为他比别人好。如果你看圣经，你就知道：彼得脾气很暴躁，一遇到危险就“拔出刀来”；彼得性格很外向，老喜欢抢头说话，屡次被主责备；在大祭司院里，他三次不认主；在凯撒利亚腓立比的境内，他拦阻主上十字架，被主训斥……。这就是彼得吗？是的！这就是那大使徒彼得。
虽然，他有这许多的软弱，但主没有丢弃他，主仍深深眷顾着他。因为彼得作对了一件事情，就是：无论多么软弱，他都不离开主的面。只要他一来到主面前，他就能“站起来”。
弟兄姊妹，彼得的经历就是一本“教科书”，神藉着他对你的灵魂说话：你可以是渔夫，你可以没文化，你可以身体弱，你可以拙嘴笨舌，但只要你不离弃我，常来到我面前，我必会使你成为有“快齿打粮的新器具”（参赛41:15）
神不但要给西门改名字，也要给你和我改名字。昔有“雅各”变成“以色列”，今有“西门”变成“彼得”。在神的手中，还有什么不可能的事呢？
【赛62:2】列国必见你的公义，列王必见你的荣耀。你必得新名的称呼，是耶和华亲口所起的。
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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圣经人物 | 约翰
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圣经人物 | 从对抗到降服的使徒--保罗（一）
圣经人物 | 外邦人的使徒---保罗（二）
新学期课程清单（12-2月教学第2季）
前言：
福光课程两年一个级段：甲1-甲4每册13课共52周，乙1-乙4每册13课共52周。
我了解过来许多的主日学班级不多，所以两年1轮即可，第一年九月可以上甲1，第二年九月上乙1。本会主日学有十几个班，一个年级一个班，因此我们的升级为一年一升。这样12月起第二季度一三五年级上甲2，二四六年级则上乙2。
初小
第一年
甲3
初小（一年级）甲3《耶稣的话》
中小
第一年
甲3
中小（三年级）甲3《传好消息》
高小
第一年
甲3
高小（五年级）甲3《教会是家》
初小
第二年
乙3
初小（二年级）乙3《耶稣是主》
中小
第二年
乙3
中小（四年级）乙3《爱子耶稣》
高小
第二年
乙3
高小（六年级）乙3《应许永存》
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第20课 逾越节
第21课 分开红海
第22课 十诫
第25课 进入应许之地
第26课 底波拉的勇气
第27课 上帝使用基甸第28课 参孙
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网友：马羊胤:看着侍女连走出去，躲进旁边的一个小屋子内，那里是侍女们待的地方，也存放些换的衣服。
